彼の名プレーピロクテーテースのソフォクレスは、2000年以上前、ギリシアの英雄（ピロクテーテース）のありさまを解説しました。
ピロクテーテース（その人は女神ヘラの復讐心に燃えた行為で致命的に傷つきます）は、耐えられなくて驚異的な痛みのヘビ傷で、トロイへ行く途中でギリシア人によって捨てられます。
彼はそう傷で出張マッサージの島で一人で苦しむのを任せられます切断します、彼はそれが彼が囚人である島のきれいな空気に浸透するように臭い苦しみと悪臭でわめきます。
この遊びは、その負傷した戦士の社会の治療の古典的な比喩を提供します。
アメリカの社会（多くの社会のような）が兵士の怪我についてその罪の意識を受け入れることができないことは、私の信念です。
同時に、特に彼らが戦争から感情的な問題を示すならば、社会は兵士の弱さを恥じています。
しかし、最も重要なことに、市民は兵士の怒りと致命的な殺害技術が彼らに対して敵意を抱くのではないかと思います。
ニューヨークタイムズの冠詞の兵士は、我々の最悪の「狂った」殺人戦闘ベテランのファンタジーを成し遂げます。
これらの戦闘兵士は、どうにか、彼らの社会的に定められた役割から自由になりました
